景德镇陶瓷官方旗舰店
空持百千偈，不如吃茶去，持心经杯修身养性
“七碗受至味，一壶得真趣，空持百千偈，不如吃茶去！”茶汤百般滋味需自品，人生万般烦恼需自悟。在一盏碧水中觉醒，涤荡心灵启迪智慧。
般若心经一直都是一切事物和万物本源的智慧。把百余字的心经刻在茶盏上，举杯饮茶时佛光照心，如醍醐灌顶，于杯盏间静心悟道寻找禅茶至理。
青花如意纹《心经》盖碗
要达到古器的神韵，需泥料、釉料、青花料、工艺等方面极力还原。此款盖碗使用仿古灰釉，按照传统工艺将草木灰和石灰混合、沉腐后入釉，胎釉发色沉静古朴，观釉色白中略微发青，触釉面光滑细腻，温润如玉。景德镇传统老泥制胎，经过滤、沉腐后瓷质轻盈薄透，质地坚硬，声如洪钟。
原矿青花料色泽浓重青翠，碗盖绘有莲瓣如意头并书般若波罗蜜心经，碗碟一圈如意纹，提南无阿弥陀佛六字，蕴含如意、吉祥的美好祝愿。
小小杯盏，心经相伴。景德镇匠人在器上用楷体手工书写260字心经，字体规整遒劲有力，排布疏密釉质。并和盖、碟两种书法互相呼应，一笔一划既有书法的秀美又饱含匠心。在心经盖碗中平心静气，静觅福缘。
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青花莲花纹心经水滴杯
莲即是佛，佛即是莲。莲花“出淤泥而不染”，虽剩余污泥之中，却能洁净无染娉婷而开。不与世俗同流合污，在水面上自兀的清净、雅致、纯洁。自古便受古代文人雅士所推崇，也是佛教的圣花。此款主人杯独特的水滴造型秀丽灵动，宛如一滴精致小巧的晨露。
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杯身内壁以青花绘有鱼戏荷田图，恰有“水面清圆一一风荷举”的意境。景德镇匠人直接在瓷胎上作画，不打底稿一气呵成，足以见手上功夫。工笔勾勒出荷花的线条匀细流畅，墨色分水浓淡分明，品茶中水清荷香鱼游动意趣十足。
主人杯手写心经全文，字字虔诚是品茗雅器更是祈福善器。陈列于室中带来一片祥宁安康，更适合主人雅韵臻藏。
心经壶
宋代流行的矾红色泽艳丽红而不艳，受到古代帝王的喜爱。纹饰因为矾红彩而娇艳生动，犹如熟透的甜橙，不甜不腻美得刚刚好。手写的矾红般若波罗蜜心经，字体秀丽、排列整齐，环绕壶身一周，烹茶时凝望给人宁静、祥和之感。
用24k金粉在壶颈、壶口处描金，壶身金光熠熠奢华典雅，注水倒水时彰显主人非凡气质。
全手工拉胚、利胚成型，高温1300度烧制而成，胎质坚硬细腻，薄而轻透几近脱胎。内外施莹润的景德镇甜白釉，内釉光滑不挂茶渍，常煮如新，外釉手感绵润像抚摸一件璞玉。
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心经百合杯
祭红妖而不艳，红中透紫，色泽深沉而安定，是古代皇家专用的祭祀器具。虽然祭红常用玛瑙、黄金、玉石等名贵的珍罕之物入料，但祭红瓷器烧制的成功率仍然很低，上百炉窑火才能得一、两件祭红精品，所以祭红也被称为“千窑一宝”。
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这款祭红心经百合杯外施祭红釉料，杯体通身红似鸡血，像夕阳下天边的一抹朱霞。釉质莹润均匀，没有龟裂纹理，胎体不挂釉，细察杯口底有灯蕊边。
本金虔心经书260字的心经，本金与祭红的搭配华贵不夺目，低调且有内涵，杯口和足底用金粉描边彩绘，呈现奢华质感。仿生百合花器型，手工制器线条婉转优美，造型流畅可成对摆放在茶席上，带来愉悦的视觉体验。
心经贵妃杯
“云想衣裳花想容，春风拂栏露华浓”，杨贵妃美艳的姿色令后人动容。贵妃杯以杨玉环为灵感，杯身设计圆润丰腴就像贵妃雍容华贵的体态。外施霁蓝釉，釉色明媚滋润像贵妃发髻上珠宝明艳动人，又蓝似深海给人一种沉静寂和之感。
用金粉在背身上手写心经全文，字体隽秀精美小巧，在霁蓝釉的映衬下更显“天生丽质难自弃”。
摆放在茶席上隐约中仿佛看见杨玉环倾国倾城的美貌，以及他和唐玄宗缠绵纠结的绝美爱恋。
心经杯不仅仅是一件主人用来品茗的雅器，也是寄托了人们美好祝愿和憧憬的祈福善器。在茶席间在品茶中，因为心经实现自我观照，懂得感知当下。禅茶一味修身修心进而养性，是高远的茶境更是生活情趣。
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