人生旅途的一次修行——钓鱼

垂钓最高境界就是去山水中激活生命，把心灵融入自然，修身养性。钓鱼人身处青山绿水、乌语花香中，任凭清风吹动衣袖，可以有酒，酣畅淋漓，可以无酒，近水临风，超然物外，身净心静。可以说，钓鱼就是一种人生旅途的修行。小编就来带领大家感受一下钓鱼的几种修行。

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第一种修行是生产活动性活动的钓鱼，为鱼而鱼。

钓鱼活动在新石器时代就已经很普遍了，这可以以考古学发现为证。据考证，半坡遗址发现有骨鱼钩，各地区新石器时代文化遗址中也都有骨鱼钩的发现。

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而到了商周时代，鱼钩的品质发生了变化，出现了金属钩即铜制鱼钩，商周时代考古遗址中发现有不少这种铜制鱼钩，甚至还发现有倒刺的铜鱼钩。此外，商周考古遗址中还有少量骨鱼钩及蚌鱼钩出土。

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从中我们可以看出，钓鱼活动在人类历史早期是一种较普遍的猎鱼方法，也是当时人类赖以生存的重要的生产活动。这种“为鱼而鱼”钓鱼活动跟生产力和经济基础紧密相关，现在也还普遍存在。

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第二种修行是娱乐性活动的钓鱼，为钓而钓。

钓鱼活动第二种形态，即既为了得鱼更为了娱乐的形态。这种形态的钓鱼活动集中体现在展示钓鱼技术，为钓而钓。钓法讲究，精研传统钓，迷恋台湾钓，再学浮游矶钓，又迷时尚路亚钓。

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有了“达瓦”还要“西玛诺”，学了“矶钓”还要学“路亚钓”，有了振出式还要并继式，竿分调性，线论线径，钩择门宽门窄把长把短。装备精良，鱼帽头上戴，鱼镜脸上挂，鱼夹身上穿，竞技钓加休闲钓，出门几大包，饵料数十种，帐蓬随身带，钓箱手中提。钓鱼讲大小，看漂懂语言，开口闭口高谈钓鱼经，人前人后自诩钓技高，再累也说心情好，一幅神奇的钓鱼高手像。

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第三种修行是梦想型的钓鱼，钓而不钓。

垂钓更高的境界，便是姜子牙式的钓鱼法。彼时纣王暴虐无道，西周姬昌倡行仁政。60余岁仍壮心不已的姜子牙，毅然离开商朝，来到渭水之滨的西周领地，栖身于磻溪，终日以垂钓为事，静观世态变化，待机出山。

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据说，姜子牙钓鱼用的是直钩，而钩上又不挂鱼饵。如此这般，一段时间后，他终于钓来了姬昌，并辅佐姬昌兴邦立国，帮助姬昌的儿子武王灭掉了商朝，实现了自己建功立业的宏图。姜子牙钓的是明君的慧眼，是千秋伟业，是“兼利天下”的远大理想。

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小编总结了这么多，各位钓友，你是哪种人生修行的钓鱼活动呢。